袁 芳
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的美德從古至今都為人們推崇。翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當中，置身于做人的倫理大道當中。《弟子規(guī)》是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹《童蒙須知》改編的，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導兒童怎樣做人做事的好書。它那淺顯易懂的文字里蘊含著許多真理，不僅是教育兒童的經(jīng)典，對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的教育意義。現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、沒有責任感和事業(yè)心等問題，這些人缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟；如何形成良好的品德和生活習慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。書中通過列舉生活中最易被忽視的瑣事及現(xiàn)象，進而訓導我們要養(yǎng)成良好的道德品質及生活習慣。《弟子規(guī)》告訴我們一個道理：不要因小善而不為，不要因小惡而為之，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
《弟子規(guī)》總序開篇是這樣教育我們的：“圣人訓 ，首孝悌 ， 次謹信。泛愛眾， 而親仁。有余力 ，則學文。”它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。“首孝悌”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不孝敬的話，就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內心的尊重，他所做的事情就很難得到認同。“次謹信”，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要以誠信為本。小到一個人，大到一個企業(yè)，如果不能誠實待人，那他依靠什么立足社會呢？“泛愛眾， 而親仁 ；有余力 ，則學文。”意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些是學習的根本，非做不可。如果還有余暇，還要學習一些其它方面的知識和技能來充實自己。這是教育我們如何做人處事，如何學習別人的長處，來彌補自己的短處，從各方面來約束自己，提高自身的素質和修養(yǎng)。
學習了《弟子規(guī)》，我被它所蘊藏的深厚內涵而打動。以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”，而此時我才明白中華民族綿延五千年的真諦，因為我們有很深厚的文化底蘊和優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。我們是“禮儀之邦”，千年的傳統(tǒng)文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德。
學習《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想道德升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變得更加和諧美好。
通過此次學習，我感到對自己是一場深刻的思想革命，一次心靈的洗滌。要求孩子做到的，自己必須身體力行，克服平時的一些惰性，為孩子做好表率。學習的過程是一個文化認同的過程，是一個潛意默化接受教育的過程。我們學習《弟子規(guī)》不僅要將它背誦下來，更要把它牢記在心，要讓它對我們產(chǎn)生積極的影響。
在學習《弟子規(guī)》的過程中，我受益匪淺，增長了我的智慧，震撼了我的心靈。我深刻的體會有三點：
第一，做人要懂得感恩。對一個人而言，首先應該報答的是父母的養(yǎng)育之恩。感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，《弟子規(guī)》第一章《入則孝》教導我們：“父母呼， 應勿緩； 父母命 ，行勿懶。父母教， 須敬聽； 父母責， 須順承。”這些都是我們做兒女的孝順之道，父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己的父母訴說，現(xiàn)在想想自己多不該啊，不但沒有關心父母，卻帶給他們煩惱。今后，無論爸媽還是公婆，我都要全心全意地為他們盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂。
第二，待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損， 謙受益。”“虛心使人進步，驕傲使人落后。”雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質；反而常常爭強好勝，驕傲自滿。驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領導也要尊重，我行我素、狂妄自大是得不到領導認可的。如果我能早點接受這樣的教育，相信自己就能夠很好地處理好上下級的關系，把握好做人的道理。
第三，要找準自己的人生目標。《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。通過學習《弟子規(guī)》，我明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，人生如何，很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的目標。自己在學習的過程中，發(fā)現(xiàn)自己以前的學習只是明白道理而沒有真正去力行。“不力行， 但學文 ；長浮華，成何人。不學文 ，但力行 ；任已見，眛理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學習和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育好我的孩子，讓她從小接受傳統(tǒng)文化。孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母的最大責任。
我相信一份耕耘一份收獲，十份耕耘十份收獲。我將時刻反省自己的言行，做一個真正無愧于心的人！
